Тут меня спросили надысь, мол как там поживает твой «кризис среднего возраста»? А х.й его знает, - ответил я. Наверно оно, состояние кризиса, как революция Октября. Есть начало,- нет конца. Причём начало это началось не в 40 лет, а лет в двенадцать и проявлялось, с различной степенью успешности, на протяжении всего последующего времени, вплоть до сегодняшнего утра. В те периоды, когда накрывало, шаг за шагом, узнавал что-то новое гадкое о себе и людях. Когда отпускало, удавалось разглядеть в людях и в себе соответственно, что-то  более-менее хорошее. Насмотрелся и понял, что мне это всё не интересно уже. Подлость и героизм одинаково бесконечны. Дело только в личных особенностях и ситуации. Причём вчерашний герой порой оказывается подлецом и наоборот сегодня. Ситуация меняется. Потому стала интересна ситуация. Но наскучило и это. Жизнь - говно? Да. Жизнь прекрасна? Тоже да. О вкусах не спорят? Это глупость. Чушь собачья. Весь мир строится на приятии и неприятии чужого вкуса и мнения. Строится и разрушается. И снова строится. И герои превращаются в балласт, а подлецы становятся героями, и начинаются споры о героях и подлецах. Кому то нравятся красавцы и красавицы, а кто- то грезит рукоблудя, на кунтскамерных уродцев. Об этом не спорят? Да только тем и занимаются, и правильно делают, иначе симметрия уровняет, а затем и вовсе убьёт жизнь насмерть. В спорах не рождается истина. Потому что эта истина тут же будет оспорена недовольными. В спорах рождаются новые споры. Результатами войн являются новые войны. Мир - это только лишь  начало новой войны. Вероятно единственный способ существования – это война. Нравится нам это, или нет.  Даже если это война с собой внутри себя любимого. Или мир. Внутри себя же. И смирение с миром вне себя. Смирение – это безразличие к происходящему. К войне и миру. Чистый эгоизм. Ну, или искреннее непонимание происходящего и смирение с этим. Форма эгоцентризма. В любом случае, мир и эгоизм взаимосвязаны и взаимоопределены. Но ведь и война, в широком смысле, тоже определена эгоизмом и эгоцентричным неприятием чужого вкуса. Получается, что война и мир так же взаимоопределены и являются частью одного бесконечного процесса существования. Любые призывы к миру, равны призывам к войне по модулю. Война несёт страдания людям. Мир, так или иначе, ведёт к войне. Но он необходим, как передышка от страданий, и даёт новые вкусы и мнения и неприятие их. И начинается новый виток. Какое мне до этого всего дело? Никакого. Живу себе как то там. А жизнь вполне материальна. Я бы сказал, осязаема и обоняема и  требовательна к ресурсам. Тут сложнее. Нет его, не было и не предвидится. Это результат наблюдений. И это единственное, что вызывает у меня слабый интерес. А все морально-этические аспекты уже давно известны, и находятся в плоскости «могу ли я с этим мириться» и «как долго я могу это делать». Могу ли я потенциально убить человека? Да конечно могу. Как может человек убить меня, так и  его. Вызывает ли у меня праведный гнев несправедливость и омерзение низость? Да. Интересно ли мне это? Вряд ли. По инерции всё. Так как то всё. 

зы. Только не надо про небесные лужайки где львы пасутся с овцами. Даже у тигра Амура с подсаженым к нему  козлом не получилось. Под наблюдением. Мир был не долог...